قضايا معاصره لإلحاد كفكر ومنهج

 مجلة صبايا قضايا معاصره لإلحاد كفكر ونهج
رؤية وفكر /أيمن بحر
نحن بصدد قضية من أبشع القضايا التي تروع وتخيف مسامعنا يوما بعد يوم. وساعة بعد ساعة ولحظة تلو أخرى وتطالعنا أبواق ماجنة حينا وأبواق معتوهة حينا آخر من بشر جرد من العقلانية وجرد من كونه إنسان فقد حواسه وتشوهت أفكاره فطفق يهزو ويتمتم بهفوات غير معهودة ويتفوه بهلاميات غير معقولة. بأن لا وجود لإله ولا وجود لدين يحوي تعاليمه وتشريعه. وينبح كالكلاب الضالة ويلهث وراء نصوص فلسفية قديمة معتوهة. ويفتش كخنزير عن أوراق بالية في مخزون التاريخ محاولة منه أن يثبت هول مايزعم ومحاولة منه أن يقيم أسلاك شائكة في طريقنا الممهد ليعرقل مسيرة الخير والنماء. هؤلاء قد وصفهم الله في كتابه العزيز. بقوله تعالي “إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم” البقرة ٦-٧
صدق الله العظيم. نعم إن مثل هذه الظواهر تمثل قنبلة موقوته تحاول وبإمعان أن تهز يقين الموحدين بالله والعاكفين في محراب الإيمان. ولكن تعالوا بنا نفند ونبحث سويا عن تلك الهواجس المنفرة وتلك الأقاويل الهازية وماهو مدى مصداقيتها وماهي دوافعها قديما وحديثا. لقد جاء العلم ليؤكد حقيقة الدين. وجعل الدين قانونا للحياة وكلاهما معا صنيعة الخالق ويؤكدا وجوده. ويدمغا حقيقة خلقه لهذا الكون الرحب وما يحويه من كائنات وطبيعة. فقد تعرض الدين منذ القدم في أوربا للهجوم من قبل العلماء لما تعهدته الكنائس من تعذيب وتنكيل العلماء الذين حاولوا البحث فيما وراء الطبيعة مثل ما حدث مع كوبرنكس عندما فكر في موقع الشمس من الكون. وما حدث مع جاليليو مكتشف التلسكوب عندما أعلن بأن الأرض تدور حول نفسها وعقاب من حاول تشريح جسم الإنسان بتهمة إهدار أسرار الطبيعة وضحد إرادة الله فيه. تلك النظرة التشاؤمية التي تبناها أرباب الكنائس في العصور الوسطى ولدت العدائية مابين الدين والعلم. ومن هنا تشدق العلماء في ذاك الوقت بأقواليهم الهزيلة التي لا تحمل إلا إثر تجارب مغلوطة وضغائن مكبوتة. فقال لينين إن الدين أفيون الشعوب ردا منه على هيمنة رجال الكنيسة على مجريات الأمور وقتها بدافع من الدين. وقال هيكسل بأنه لا ينبغي البحث فيما وراء الطبيعة طالما أن كل ما نتداركه في الطبيعة ذاتها. وبلغ الصلف والجنون ببعضهم أن يدعي كانت الفيلسوف الألماني بأنه قادر على خلق الكون وخلق الإنسان إذا توافر له المادة. وقد أعلنها نيتشه بأن الإله قد مات.
كل هذه الإدعاءات المغرضة وكل هذه التجارب الشخصية المحضة لا تعتمد على دلائل ولا براهين دامغة. بل تدعم المجون والشطط وتدعم الانتقامية من دين أغلظ على العلم والعلماء. وتدعم السفه ردا على مناورات دينية مسيحية في تلك الأونة حفاظا على مقاليد الكنيسة وفرض هيمنتها. لذا جاءت العدائية للدين وجاء عدم الوعي والاعتراف بوجود الله. وتبادلنا تلك المقولات الهازية بعفوية وغباء دون إدراك لماهية مانقول ليدعمها الفكر الاهوج والتيارات العصرية الزائفة. فلقد تمثل متشدقي الدين بغيبيات ليست معهودة في دين الله الحنيف وظهر الإلحاد بدافع من الإنتقامية لذوي الفكر العقيم وهؤلاء الذين يسمون أنفسهم جماعات إسلامية واخرى تكفيرية وتلك سلفية داعما لمسيرة الكبح واللجام وتأكيدا لسنن وبتر فروض تضاديها. فقد فندوا الدين على أهوائهم وراحو ينهجون نهج الدين لكن على طريقة الذبح والقتل والتهويد والتفكير لكل من يعادي فكرهم ويناوئ مسيرتهم. فولدوا أجيال ناقمة على الدين وولدوا أحقادا وأكدوا شرعية الإنتقام وولدوا النفور وتعهدوا الخوف والظلم والجور. فقد جنح ضعاف الدين لهجره وبعضه لا لتعاليمه ونهجه بل لهؤلاء الذين يلتحفون بردائه ويعتنقون فكره لكن على طريقتهم هم. وذاكم أخطر على الدين من أعدائه. فهم يرددون الله اكبر على الحرابة والتخريب والتدمير والتشكيك في رسالة الإسلام السمحة ومفاهيمه السامية وتعاليمه القيمة في أن تحابوا يحببكم الله. بأن تعاونوا على البر والتقوى. بأن تمسكوا بحبل الله. وعندما شردوا عن رسالته مزقوا وشتتوا وعاثوا في الأرض فسادا. دفعوا مئات البشر عن العكوف عن الدين ظنا منهم أن هذا هو الدين وتعاليمه. فداعش ليست مسلمة ولا من تشيعوا ولا من تعصبوا لفكر مقيت ليسوا بأصحاب دين إنما هم أعداء الدين. فالدين خلق والدين نسك والدين علوم والدين نهج يدعم الأسس القويم للخير ورفاهية البشر. فإذا ما تعهدت خلق فكن في معية الخالق لا المخلوق. واذا ماتعهدت قيمة فلا يصحبها سلوكيات ذميمة. فإم قتل النفس ما أبشعها جريمة ولا تنشر فضيلة بدافع ضغينة تلك هي الرؤى الدمية التي شوهت معالم ديننا وزجت بضعاف الفهم ومعتوهي الفكر إلى الإلحاد العصري وهو عدم جدوى الدين وهيمنة الدنيا. والمادة طفقت تمحو المعنويات فاستباح الجمع الخيانة ونهجوا الزيف والتضليل وتبنوا الفساد بينهم البعض. واستحلوا الفواحش بطن منها وما ظهر دون اكتراثا ودون أدنى ملامة في غياب ضمير واحتقان مصير هدد كل القيم ومحي كل الشيم فألحدوا وآمنوا بانتزاع حقوق مسلوبه بطرق غير مشروعه فالالحاد ليس لفظا لكنه قد تم فعلا. لان وجود الله لا بد وان يكون في إيقاع سلوكنا مع بعضنا البعض. ولابد وان يكون مفعلا بواقع العهود بيننا واحترام بعضنا البعض. فلا يحل لمؤمن أن يجور على حق غيره ولا يحل لمؤمن ان يستبيح الخيانة ولا يحل لمؤمن أن يبارز ربه بالمعاصي تلك منظومة إلحادية لكن يبطنها كل من أثم وكل من ظلم وكل من ناور بالدين للوصول لمآرب الدنيا
الإلحاد آفة العصر

23 يوليو يوم الكرامة للمصريين بقلم / أحمد نظيم(مجلة صبايا)

23 يوليو يوم الكرامة للمصريين

بقلم / أحمد نظيم

مرت على مصر أيام حالكة السواد عاشها فى ظل حكم ملكى تفرغ لملاذه ورغباته بدماء المصريين مستعبدا هذا الشعب سالبا منه كل عزيز حتى فتات الطعام لم يتركها له ولو استطاع أخذ روحه من جسده ما تردد .

وسط هذه الصعاب ومرارة الأيام يقيد الله جيش مصر ليكون خلاصا للمصريين من آلامهم ، فبعدما كانت تحركات الضباط فردية أحادية الجانب استطاع الزعيم جمال عبد الناصر أن يجمع قلوب الضباط على هدف أسمى وهو تحرير المصريين من عبوديتهم .

تمكن الضباط الأحرار فى خطوة ستغير مجرى التاريخ من الإقدام فى جرأة وشجاعة على إزاحة الملكية الغابرة وبطانتهم الفاشية .

لقد أعاد الضباط الأحرار تسطير تاريخ مصر بكرامة وعزة و إباء .

من النتائج التى غيرت صورة مصر قانون الإصلاح الزراعى الذى أتاح التملك للمصريين بعدما كانوا خدما لدى الحكام فهو انتصار حقيقي لقد وزع عبد الناصر الأرض على الفلاحين ، ومشروع السد العالى الذى حمى مصر من الفيضانات وزاد من رقعة الأرض الزراعية ووفر الطاقة الكهربائية للمشروعات المصرية .

ويأتى إنجاز فاق كل الإنجازات وهو خروج الإنجليز من مصر بعدة كبيرة جدا دلت على استفحال الفساد فى البلاد والله إن قلبى ليدمى على تلك الحقبة التى عاشها المصريون ، وجسدى يقشعر فرحا وطربا بثورة 23 يوليو تلك العلامة الفاصلة بين الحرية والاستعباد وبين الحلم والحقيقة وبين الواقع والمأمول .

دائما وأبدا نجد جيش الوطنية الصادقة يتحرك من أجل إرادة المصريين ، فلا يمكن أن نتناسى بأى شكل ثورة التصحيح ورد الأمور لنصابها ، إنها

ثورة 30 يونيو أعادة لمصر حريتها من جديد من أناس حاولوا فرض وصاية كاملة على المصريين .

شعب طيب وجيش مخلص كلمات تحتاج لسنين من الدرس والشرح .

إن عيوننا يملؤها الفرح لملاحم جيشنا الصالح فمصر حباها الله برعايته فى ملجأ كل مفزوع ودرع لكل مرتجف . حمى الله مصر شعبا وجيشا وقيادة.

كيف تعرف انك سوى نفسيا

كتبت / لطيفة حسيب القاضي
من منا لا يطمح لأن يكون إنسان سوي نفسيا ، أو أن يكون محبوبا ممن حوله من الأهل، و الأصدقاء ،و الأقارب .كثير من الناس تعتقد على أنها تحيا حياة سويه نفسيا ولكن هي مريضه ولا تدري بنفسها ،و لكي تعرف نفسك ما إذا كنت سوي نفسيا أم مريض نفسيا وتحتاج إلى العلاج عليك بتتبع هذه الصفات و التصرفات في نفسك لكي تتعرف أكثر على نفسك التي هى أغلى ما تملك،فاذا صلحت نفسك وسريرتك صح المجتمع بأكمله.
-أول شيء إذا كنت تحب للناس الخير كما تحبه لنفسك فاعرف أنك انسانا سويا.
-إذا كنت صادق محب ،و طيب مع الآخرين و تشعر تجاههم بالخير ،فأنت على الطريق الصحيح.
-في وقت أن صادف وقدمت خدمة لأحد من غير إنتظار المقابل فأنت إنسان تحب الخير للجميع.
-إذا أحد نجح وتفوق عليك وأنت فرحت لنجاحه و تفوقه فتعتبر أنت إنسان صحيح.
-في حالة استطاعتك من تحويل طاقة الحسد والغيرة الموجة إليك إلى طاقة إيجابية فاعرف أنك تسيرفي الطريق الصحيح.

• عندما تحب نفسك وتحب الآخرين حب حقيقي فانت إنسان شبعان نفسيا .

أعرف دائما أن الكراهية والحقد والغيرة بانهم طاقة سوداء تحرق صاحبها وهؤلاء الأشخاص يعيشون جحيم الدنيا ،و أن من يمتلك كل هذه الصفات هو إنسان غير سوي نفسيا يحتاج الكثير من الرضى عن نفسه وعن الآخرين، و الكثيرمن الحب ،حب النفس وحب الناس ،وأن تتمنى لهم الخير وتفرح لفرحهم و تحزن لحزنهم .

بعكس الناس التي تعيش في حالة من السلام النفسي فإنهم يتمتعون بالسعادة والطمأنينة و الراحة النفسية لانهم رضوا و احبوا،رضوا بما قسمه الله لهم وحبوا أنفسهم و الآخرين ،فهم الذين يتمتعون بالسعادة و سوف يصلون إلى كل ما يتمنوه.

تميم مسخ بشرى شوهته أفعاله بقلم / أحمد نظيم (مجلة صبايا)

تميم مسخ بشرى شوهته أفعاله

بقلم / أحمد نظيم

لقد خلق الله البشر جميعا على الفطرة ، وتلعب الأحداث دورها فى تشكيل تلك الفطرة حسب التغيرات وثبات أصحابها مما يوجد المخلص والخائن وأيضا السوى والغير سوى .

عرف تميم منذ بدايته بخيانته فقد وصل إلى حكم دويلته عن طريق القفز على ملك أبيه مدمرا كل الروابط الأسرية التى حضنا عليها الإسلام كيف لإبن أن يعق والديه بمثل هذا العقوق ؟!! .

لقد أذل شعبه بسلبه لحقوقهم ألا وهى ممارساتهم السياسية فأمد عمل برلمانه المنتهية فترته عامين ضاربا بكل المواثيق والقوانين وحقوق الإنسان عرض الحائط .

فبدأ التحول إلى مسخ قبيح حين احتضن الجماعات الإرهابية فأمدهم بالمال وفتحا لهم بوقا خبيثا ينفذ أجندات أجنبية لنشر تلك السموم إلى العالم العربى فقط ليأجج النفوس ويلهب حمية شعوب طبعها الطيبة وحسن الطوية ليتحمل هذا المسخ مسئولية الدماء المسفوكة أمام الله .

لقد ظن هذا العابث لوهلة أنه قد يصيب وطنى بسهامه ، ولكن هيهات فلدينا عيونا ساهرة على أمننا تحملوا مسئولية حفظ أمننا ببسالة وشجاعة وتضحية وفداء ليعطوا العالم أجمع دروسا فى الوطنية وحب الأوطان .

إن تميم نشأ على الغدر والخيانة ونشر الفتن فهو مسخ شوهته أفعاله الدنيئة ورغبات شريرة فأصبح ألعوبة فى يد الأعداء خائر العزم لا فعل له إلا تنفيذ ما يملى عليه قبحه الله ومحى سلطانه .

اسباب الطلاق بالعالم العربى بقلم:زينب اكنيز

اسباب الطلاق بالعالم العربي
الطلاق وانقطاع العلاقات وغياب التأطير الكامل للأبناء في العالم العربي ظاهرة زادت في التوسع والانتشار في مجتمعات محافظة بالأساس ظاهرة تهدد الانسجام الاجتماعي والسلم الإجتماعية عالميا وعربيا ، في إشارة الى أن المؤشر في إرتفاع من سنة الى أخرى وعدد حالات الطلاق في اطراد وتقدم ، عدد من الدول العربية والإسلامية ترأست قائمة الدول الاكثر تسجيل لحالات الطلاق.
الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية كانت أكبر عوامل الطلاق وأكثرها تسببا في هذه المسألة نظرا للبطالة وعدم الحصول على مستوى معيشي جيد اضافة الى الخيانة الزوجية في المجتمعات العربية ، كما يقف عامل عدم التفاهم بين الطرفين وظاهرة الزوجة الثانية أو العشيقة والتدخلات الأسرية عاملا من عوامل استشراء هذه الآفة في المجتمعات العربية والاسلامية عامة ، فماهي هذه الدول ؟ وما الأسباب الكامنة وراء هذا السوس الذي ينخر كيان المجتمعات العربية؟
11 تونس
بلغ عدد حالات الطلاق في تونس من سنة 2011 الى سنة 2015 تطورا كبيرا وفق المعهد الوطني للإحصاء ، فقد بلغ المؤشر في سنة 2015 حدود الـ 14982 وحدة مقابل 12651 سنة 2011 ، مع إشارة الى أن العدد في إرتفاع .
وفي المقابل أشار المعهد الى أن الإنطلاق كان بسنة 2011 في دراسته والتي بلغ فيها العدد 12651 حالة مقابل 13256 حالة في سنة 2012 ليرتفع بعد ذلك العدد سنة 2013 الى مستوى 13867 ، وشهدت سنة 2014 قفزة نوعية في عدد حالات الطلاق بالبلاد التونسية الى مستوى 14527 حالة ، ليختتم المعهد دراسته بعدد 14982 حالة من أحكام الطلاق المعلنة من قبل المحاكم الابتدائية حسب السنة القضائية.
ارتفعت حالات الطلاق في منطقة المغرب العربي خلال آخر 8 سنوات وسجلت الإحصاءات أن كل ساعة تحدث 10 حالات طلاق أي بمعدل 90 ألف حالة سنويًا، وهذا بحسب موقع “أصوات مغاربية”.
وتشير الدراسات الى أن أغلب أسباب الطلاق في تونس اقتصادية وجنسية ومن ذلك غياب التوافق والتسرع في الزواج ليحصل الطلاق عادة في السنة الأولى من الزواج أي بين السنة الثامنة والثانية عشر وبعضهم يعانون من الطلاق البارد بسبب النظرة الاجتماعية أو الدينية للطلاق.
10 الجزائر
بلغت نسبة الطلاق في الجزائر 14.8 بالمائة من اجمالي عدد الزيجات في 2014 ، وبهذا احتلت الجزائر المركز العاشر من في قائمة اعلى 10 دول عربية ، وقد اعلنت وزارة العدل الجزائرية ارتفاعا ملحوظا في حالات الطلاق وصل الى 60 الف حالة سنويا ، اي حالة كل 10 دقائق.
9 السعودية
افادت التقارير الرسمية لوزارة العدل السعودية أن مؤشر الطذلاق وصل في المملكة الى 21.5 بالمائة من عدد الزيجات سنة 2014
وأكثر المدن الشاهدة على حدوث الطلاق هي مدينة جدة، حيث ارتفعت بها حالات الطلاق بنسبة وصلت إلى 50% منذ عام 2015، فالسعودية تشهد 127 حالة طلاق يوميًا.
وبالإجمال في عام 2014 شهدت المملكة 33.954 حالة طلاق، وفي عام 2015 حدثت ما يقارب 133.000 حالة زواج وكان في المقابل هناك 40.000 حالة طلاق، وفي عام 2016 وصل عدد عقود الزواج التي تمت إلى 157.000 وعلى النقيض تمت 46.000 حالة طلاق، أي 30% من الأزواج تنتهي علاقتهم بالانفصال.
ويقول المحللون إن أسباب ارتفاع حالات الطلاق غير واضحة بشكل تام في إلا أن الزوجة السعودية تتعرض لضغوط عائلية ما يصعب العلاقات الزوجية بالنظر إلى الزواج على أنه فرض اجتماعي وليس علاقة مقدسة لها معاييرها وشروطها، إضاقة الى العنف المنزلي والجنسي من قبل زوجها وهذا ما ساعدها على التشجع لطلب الطلاق.
ومن الناحية القانونية فإن السلطات السعودية تمنح الحضانة للآباء عند بلوغ الطفل 7 سنوات، وعند بلوغ الابن لعمر 18 عامًا فله الخيار بأن يختار بين حضانة الأب والأم، أما الابنة، فالأمر يعود لأبيها، فهو يقرر مع من تعيش.
8 العراق
بلغت نسب الطلاق في العراق مستوى 22.7 بالمائة من عدد الزيجات خلال 2015 ، وقد أعلنت السلطات القضائية الاتحادية أن حالات الطلاق ارتفعت بمعدل 70 بالمائة في السنوات العشر الأخيرة مسجلة أكثر من 60 ألف حالة طلاق سنويا.
7 السودان
بلغ معدل الطلاق في السوودان حدود الـ 30 بالمائة من عدد الزيجات حسب أغلب الخبراء السودانيين في التنظيم الأسري
6 الإمارات
بلغت نسبة الطلاق في الإمارات العربية المتحدة خلال 2015 34 بالمائة من حالات الزواج ، وأصبحت محكمة دبي تسجل يوميا 4 حالات طلاق .
يقول الخبراء إن الملام الأول على زيادة حالات الطلاق في الإمارات العربية الخيانة وهذا بنسبة 85%، ففي عام 2014 وصلت نسبة الطلاق إلى 34% ويقول المختصون إن من 75 إلى 85 من حالات الطلاق حدثت بسبب العلاقات السرية الخارجة عن إطار الزواج الرسمي.
وتأكيدًا على هذا تقول نيتا مارو محامية وشريكة إدارية في مركز “توز” للاستشارات القانونية: “الخيانة الزوجية العامل الأساسي للجوء الأزواج للطلاق، ونسبة الأشخاص الذين نتعامل معهم قانونيًا بسبب هذه المشكلة تصل إلى 85%”.
بالنسبة إلى موقع “الخليج تايمز” فإن المحاكم في دبي مررت 1.481 قضية طلاق عام 2015، بزيادة عن عام 2014 حيث كان العدد 1.237 حالة طلاق.
وهناك علاقات لم تستمر لأشهر أو حتى أيام، هناك بسبب الاستعجال واضح من الشريكين في الانفصال بأقصر وقت ممكن
وفي محاولة لفهم أسباب زيادة حالات الخيانة، يقول الخبراء إن الإنترنت والهواتف المحمولة وما يحدث عليها من مغازلات كانت سببًا في حدوث النزاعات الزوجية بنسبة وصلت إلى 50% وكانت نسبة الرجال 15% ونسبة النساء اللاتي أدمن استخدام مواقع التواصل الاجتماعي والوقوع في فخ الخيانة الزوجية 50%، إلا أن الرجل يميل إلى الخيانة بمعناها التقليدي، وتكون أعمار الأزواج المعرضين لهذا الفخ المؤدي للطلاق ما بين 25 إلى 35 سنة ، إضافة إلى عدم الاكتفاء أو الرضى من العلاقة الجنسية بين الزوجين، فنظام الحياة الذي تفرضه المدينة من ساعات عمل طويلة وتوتر تؤثر على الحياة الجنسية للزوجين.
دولة الإمارات هي المكان الأكثر خصوبة لحصول الطلاق لتوافر العوامل التي تساعد الزوجين على الانفصال ومنها السفر المتكرر أو العمل لساعات طويلة
5 لبنان
يسجل لبنان تراججعا ملحوظا في نسب الزواج والأوضح للمتابعين أن نسب الطلاق تزيد يوما بعد يوم في لبنان ، ويسجل القضاء اللبناني ما بين 300 و400 طلاق سنويا مقابل ما يقارب 1400 أو 1500 عقد زواج سنويا لتكون نسبة الطلاقفي مستوى 34 بالمائة.
4 قطر
بلغت نسب الطلاق في قطر حدود 37 بالمائة من اجمالي الزيجات .
3 الاردن
احتل الاردن المرتبة الثالثة عربيا في نسب الطلاق حيث بلغت النسبة 37.2 بالمائة من اجمالي عدد الزيجات.
2 مصر
في السنوات الأخيرة شهدت مصر ارتفاعًا ملحوظًا في حالات الطلاق، وهذا ما كشفت عنه الإحصاءات الصادرة من رئيس الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء عام 2014 والذي قال إن هناك 950 ألف حالة زواج و160.000 حالة طلاق في المقابل، و35% من حالات الانفصال تكون في الخمس سنوات الأولى من الزواج وترتفع النسب بين الشباب في الفئة العمرية من 25 إلى 35 عامًا.
أما لعام 2015 فهناك نحو مليون حالة طلاق ، أي 240 حالة طلاق يوميًا بمعنى 10 حالات كل ساعة، وبالنسبة لحالات الخلع فقد وصلت إلى ربع مليون حالة بزيادة 89 ألف حالة عن عام 2014، هذا يعني أن هناك ارتفاع من 7% إلى 40% خلال الخمسين عامًا الأخيرة وزيادة في عدد المطلقات الذي وصل إلى 3 مليون مطلقة، وأشارت محكمة الأسرة التابعة لمجلس القضاء الأعلى أن من أسباب إقدام النساء على الخلع إلحاد الزوج.
أما الأسباب فتعود إلى الاختلافات الدينية والتوجهات السياسية والاختلاف العام في القرارات الزوجية المشتركة المتعلقة بالإنجاب والتربية، إضافة إلى ضعف العلاقة الجنسية أو الاعتداءات الجنسية والخيانة وإدمان الكحوليات والمخدرات.
1 الكويت
احتلت الكويت صدارة ترتيب منطقة الخليج العربي في ارتفاع عدد حالات الطلاق، إذ أوضحت البيانات أن 60% من العلاقات الزوجية انتهت بالانفصال في الجزء الأول من عام 2017وسجلت المحاكم ما يقارب 2001 حالة زواج ومقابلها 1.193 حالة طلاق، وأضافت أن حالات الزواج قلت عن العام الماضي والتي كانت 2425 وعلى نقيضها 1180 حالة طلاق، وهذا وفقًا لوزارة العدالة في الكويت بحسب موقع “عرب تايمز أونلاين” في أول شهرين من 2017.
ولعل أهم أسباب الطلاق يكمن في الزواج المبكر إضافة إلى ما يُسمى “زواج المنفعة”، ففي الكويت تقدم الحكومة مساعدات مادية وقروضًا للأزواج الجدد للبدء في تأسيس حياتهم الزوجية وهذه المنح المادية تجعل بعض الأشخاص يقدمون على الزواج ، اضافة الى مزايا عدة للمطلقات منها راتب شهري ومنزل وسيارة ومساعد شخصي وهذا ما يجعل بعض النساء يستعجلن الطلاق للحصول على هذه الخدمات كما أن العادات والتقاليد تسمح للعائلة بالتدخل في الشؤون الخاصة للأزواج ما يولد المشاكل بين الزوجين.

10 الجزائر %14.8
9 السعودية %21.5
8 العراق %22.5
7 السودان %30
6 الامارات % 34
5 لبنان % 34
4 قطر % 37
3 الأردن % 37
2 مصر % 40
1 الكويت %48

الواقع المصفد ورد الفعل المباح بقلم:عبير صفوت

الواقع المصفد
ورد الفعل المباح
بقلم عبير صفوت
……
رد الفعل هو نتيجة لتفريج عن مكامن النفس البشرية ، فقد تعودنا عن موافقة تقول : نعم لما لا نفهمة لمجرد انه يرضي الأبصار والأسماع ، فطلما الأبصار خدعت وطالما الأسماع استمعت خلاف ماتفهمتة ، نتيجة لرد الفعل المنوط عنة هذا التعبير .

رد الفعل السلبي ، بالطبع رد الفعل السلبي غير مقبول ،انما هناك من المجتمعات التي تقبل بوجهة نظر معينة وفاضها التفريج عن النفس وامتطاء جياد الحرية ، لن نسمي هذه المجتمعات باسم ، لأنها ربما تخطاء في تقبل الفعل ، او تكون علي صواب في رفض الفعل ، هنا يقول علم النفس الكثير ؟!

الفعل السالب ، امام المجتمع الذي يرث عادات وتقاليد معينة ، هو لم يأخذ رد الفعل مأخذ العلم ، انما يأخذة بالسالب اذ كان يعاكس العادات والتقاليد ، هو لا يفكر بطريقة علمية ، انما يفكر بميراث ونشأة وايدولوجيا معينة ، كادت هي عكاز حياتة ، لذلك لا يستطيع ان يقيم رد الفعل ، ويعود علية مأخذ الرفض .

الفعل الموجب ، امام الجميع ربما يأخذة الجميع بلا رضا مع ان هذا ما يستحق ان يفعل ويتم امرة ، نعود لفكرة العادات والتقاليد والنشأة والايدولوجيا ، الفعل الموجب لا نستطيع ان نحكم علية لانه من المؤكد يعود لخلفيات نفسية تربط الانسان من الداخل وتقيدة ، و اذ اتيح له الأمر ينفذ ما يدور في عقلة ، اذا ان الهدوء ربما يترتب علية قنبلة موقوتة ، ولم اقصد الهدوء عينة انما اقول الأستكانة والغموض .

الفعل السالب في المعتقد ، المعتقد هنا له تاريخ تأصل في مسرود يطول شرحة ، المعتقد يبني من سنوات وتحولات نفسية لها جذور علي صراع مجتمعي ، وطأت اقدامة علي الحروب ومشاكل المجتمع الداخلي المركزي وعلي تنصل المجتمع الخارجي الا مركزي ، اذا نقول الحكم الأجتماعي علي رد الفعل يعود علي عمر مضي ،لكن لابد ان يكون له مكانه وجذور في اطار التحول النفسي والصراع الداخلي والخارجي لأنهما عنصران لهما كل الأهمية في النطق بالحكم علي رد الفعل للاخرين ، اذ نقول هنا مرحي بالثقافة وما يدور في الأجواء العامة من اقتصاد ، وخلاف ذلك .

افعال مؤشرة بالمحذور ، هناك مؤشرات تبيح بنتيجة ما ، بمعني لكل فعل رد فعل ، وهنا تكون المؤشرات خطيرة او سلسة ، او نتيجة طبيعية ، لكن المقصود هنا ، هو النتيجة الهامة المترتبة علي الحدث نفسة .

هناك بعض الأشارات التي تتردد من رموز اي كان لها المسمي تصدر رد فعل مقصود ، منه يكون النتيجة حسبانها مرجو لهدف ما .

هنا نقول ، ان هناك فعل سالب وله ردفعل موجب ،او فعل موجب وله رد فعل سالب ، او اشارة في صورة حوار اوفعل له رد فعل هو المطلوب تحقيقة والوصول الية .

النتيجة هي لا تتم الا بالوعي والتيقظ ، والثقافة والعلم بكل الاشياء الهامة .

سارق الفرح

كلمات / لغادة العليمى

سارق الفرح
….
تفضل عايش مطمن لوجود كل حاجة فى حياتك مصاب بداء الزهق والملل من تكرار النعم حواليك .. بتحلم بحاجات كنت تتمنى انك تملكها لكن بخلت بيها الحياة عليك لحد ما تفتح عينك الصبح تلاقى نفسك فقدت شخص او نعمة كنت مش حاسس بوجودها من الاساس.. فتعرف معنى البخل الحقيقي
ساعات بخل الحياة مش بيكون بحرمانك من المال الوفير او الخير الكتير
ساعات الحياة لما تبقى قاسية وبخيلة تحرمك من نظرة وداع لشخص بتحبه ، ساعات تفجأك وتوقع طوبة من حيط بيسند ظهرك وانت ساند ومش مدى خوانه ، ساعات تفجعك بغياب واحد من الناس اللى بتحبهم وبيحبوك من غير اى انذار.. ساعتها بس هتعرف يعنى ايه بخل الحياة
كونوا كرماء مع الناس اللى بتحبوهم اسألوا عليهم وودوهم قبل ما يفارقوا الحياة.. وللفرح سارق ماهر اسمه الموت قبل يسرق ما بيستأذنش

غادة_العليمى

طبق شهى ونفس لا تشبع

كلمات بقلم / غادة العليمى

• ضعى قليل من الثقة به
• مع كثيرا من الثقة بنفسك
• وقليل من الاهتمام به
  -على كثيرا من الاهتمام بنفسك
• وافركى عليه مسحوق بنكهة الحنان
  وقلبيهم جيدا” فى قالب من الصبر ليحتمل حرارة الشوق
  و برديه فى هواء الدلال والدلع
  ستحصلين على اشهى اطباق الحب . وتقدميها له
  ولكن لا اعدك ان تعجبه ويشكر صنعك
  فبعضهم لا يشتهى الا الاكلات السريعة خارج المنزل
  وبعضهم الاخر … لا يهوى الا كوارع الغنم .وتقاطيع البقر لذلك لا يلتفت كثيرا ليراقب عيون الغزلان ولا يبهره ريش الطاووس

اخلع حذاءك عند الزيارة بقلم :نور القران

🌷🍃 إخلع حذاءك عند الزيارة 🍃🌷

لمن يدخل البيوت بحذائه ويظن أنها عادة حضارية متقدمة
بينما هي تدمر الصحة .. وليس لها علاقة برقي الشخص ونظافته ..

اخلع نعليك .. عادات الدمشقين واليابانين والأتراك .. هي الأفضل ..

عادة خلع الحذاء ووضعه على رف جانبي
قبل دخول البيت وتخصيص حذاء خفيف

🌴اليوم ..
يكتشف علماء البكتريا أن خلع الحذاء
عند باب المنزل قبل الدخول يجنب سكان
المنزل عدد من الجراثيم يصل إلى 420 نوع
فوفقا لدراسة أجراها تشارلز جيربا الأخصائي في علم الأحياء الدقيقة في جامعة أريزونا
تبين أن الناقل الأساسي للجراثيم المسببة
للالتهابات في الأمعاء والمجاري البولية
و الفشل الكلوي ،، هو الحذاء ..
ويأتي تلوث أسفل الأحذية من الشوارع ..
والمشي فوق مخلفات الطيور ..
ودخول المراحيض العامة والخاصة ..
والمشي قرب مجاري الصرف الصحي
في الشتاء وكذلك أرضيات المشافي ..
وأكدت الباحثة النمساوية داغمار شودر
من موقع فوكوس أن الأحذية هي الأكثر
خطورة في نقل البكتيريا الدقيقة ..
ووجهت توصية بسيطة لتفادي هذه البكتيريا
وهي عدم دخول غرفة المعيشة والطعام
بأحذيتنا .. والأفضل هو خلع الحذاء عند
عتبة المنزل خاصة إذا كان بالمنزل أطفال ..

رجاء اخلعوا أحذيتكم قبل دخول المنازل ..

❤حفظنا الله جميعا وأبعد عنا كل الأمراض.

التربية الصحيحة بقلم :نور القران كتبت /عبير فاروق

لعنة اسمها النرجسية

بقلم خبير العلاقات الاسرية والنفسية د. / اسامة نصر

النرجسية

هي اضطراب شخصية Narcissistic personality disorder

ليست مرض نفسي وليس لها علاج دوائي فعال، وعلاجها بيحتاج وقت ومجهود كبيران وتكاليف مادية مرتفعة إلي حداً ما، لانها اختيار شخصي وهي ناتجة بسبب احداث في الطفولة اما اساءة معاملة. Abuse سواءا عاطفية emotional او جسدية physical او دلال زائد.

النرجسي معدوم المشاعر تجاه الاخرين كالانسان الالي مشاعره الوحيدة هي الحقد والغيرة والنفاق .

هو شخص يأخذ ولا يعطي ويمتص من طاقتك ويستنفذها كمصاص الدماء.ولا ينفع العلاج النفسي معه لانه اولا لا يعترف بان لديه مشكلة ولا يريد اصلا ان يتعالج منها والكثير من النرجسيين نجحوا بخداع الاطباء ايضا لما لديهم من قدرة تمثيلية اكتسبوها منذ الطفولة.

النرجسية بالنسبة لهم هي وسيلة لتحقيق احلامهم وغاياتهم لذا لن يتغيروا .

هم محترفين بالكذب والخيانة والتلاعب وبغسل دماغ ضحيتهم وعزلها عن الكل .

هنالك عدة انواع من النرجسيين مثلا overt narcissist و Malignant narcissism و covert narcissist وغيرهم.

ليا صديقة طبيبة نفسية وكانت عاملة رسالة الدكتوراه الخاصة بيها عن الشخصية النرجيسية، وكان كتير جداً بيعتبروها مرجع في الشخصية دي، وللأسف وقعت في واحد نرجسي، دمر حياتها حرفياً، عشان كده مش مهم يكون عندك المعلومة وبس، المهم أنك تستخدمها.

البقاء معاهم على امل تغييرهم لن يجدي نفعا بل بالعكس سيؤدي الى خسائر اكبر مادية ونفسية وجسدية وحتى ستخسر سنين عمرك وممكن تخسر اهلك ومالك وكل شيء حتى أولادك لانهم بيرفضوا تحمل المسؤولية.

انت بالنسبة له حاجة احتياط مركونة على الرف وفي غيرك البديل، لا يكتفون بشخص واحد بل غالبا شخصين في حياتهم او ربما اكثر.نصيحتي ان لا تضيع لحظة واحدة معهم كفى الي ضاع لان العلاقة معهم هي علاقة من طرف واحد فقط انت .

وهي لعبة بالنسبة لهم ستكون انت فيها الخاسر لا محالة لذا اخرج من هذه العلاقة الان باقل الخسائر قبل ان تسوء الامور اكثر. ستخرج منها وانت مصاب بمرض PTSD اضطراب ما بعد الصدمة المعقد وستحتاج الى الوقت والجهد والقراءة والتثقف والانضمام للجروبات الخاصة بضحايا النرجسيين وربما العلاج النفسي.ولكنك ستربح نفسك وراحة بالك.

بالتوفيق للجميع.

أسامه_نصر

الغسيل القادم والتلوث المحتمل

بقلم الكاتبة الروائية / غادة العليمى

غالبا التليفزيون فى بيوتنا حاليا مجرد خلفيه صوتية فقط.. مجرد ونس ودوشة بصرية وسمعية لا اكثر ..
وبالامس وككل المصريات الاصيلات فى هذا الوقت كنت بقضى فترة الاشغال الشاقة فى الشقة و بأعيد تكوين الاثاث وتدوير السجاد والستاير والسيراميك ، واستعنت بجهاز الدوشة المسمى تليفزيون ومصادر الدوشة التى هى قنواته الخاصة
وسرحت فى ادراجى واغراضى وتركت القناة تفعل ما تريد بى وتلقى على سمعى ماتشاء من دون تدخل او مراقبة او اختيار
وبدا اوركسترا سيل الاعلانات وبعدها مسلسل وانتهى المسلسل وبدأ مسلسل وانا ولا سامعه ولا متابعة الى ان اذيع مسلسل يقال عنه كوميدى وهو فى حقيقة التوصيف ولا له علاقة بأى شئ كوميدى هو عته على تخلف على ابتذال على تشوه عقلى
واثناء مشهد بيجمع الصفات دى كلها مجتمعه فى بعضها دخل الى ابنى الكبير فليسوف العيلة ونظيرى العقلى الذى نتناقش معا لاكثر من ثلاثة ساعات متواصلة مستعينين فيها بكل معاجم اللغة وكل مفردات المنطق لاقنعة او يقنعنى بجدوى وضع ملح للطعام زائد او ناقص فى بعض الاطباق وقد نخرج من المناقشة متعادلين بعد ان يخفق احدانا باقناع الاخر برأيه..
فنظر لى ابنى نظرة نارية جعلتنى انكمش فى ربع ملابسى وعيناه المتسائلة تطالبنى بتفسير لما يرانى اشاهده
فجعلت اقسم له وابصم واكرر انى لا اتابع هذه الاشياء وانما القناة غافلتنى وانا سارحة فى عالم غير العالم وظللت اذكره بتاريخى النقدى كله وكتاباتى ومقالاتى ورواياتى .. الى ان اقتنع اخيرا ومضى حزينا وكانه اكتشف سقطة فظيعه فى سلوك والدته.. فقمت بسرعة واغلقت الجهاز اللعين قبل ان تدخل على ابنتى النظير الحسي والابداعى لى واتهم فى هذه المره فى ذوقى واحساسى
ثم سرحت وتذكرت اولاد هؤلاء الفنانيين وتسائلت بتعجب كيف يواجه هؤلاء الفنانين ابنائهم وكيف يتعاملوا فى اوساطهم العائلية على انهم شخصيات محترمة ولها رصيد فكرى وعقلى
وكيف يقنعون الواحد منهم ابنائه بالعقل والحكمة والمنطق وهو يراه كل يوم يصنع عجين الفلاحة ونوم العازب على الملأ وينافس ميمون فى عمله ، والحقيقة انى اشفقت كثير جدا على ابناء الفنانيين
ولكنى عدت و تذكرت امرا اخر جعلنى اتمنى لو تنتهى الان و فورا وجذريا ظاهرة توريث الفن لابناء الفنانين.. والا فنحن فى انتظار جيل من زومبى الكوميديا وميمون الضحك المبتذل ونوعية مبتكرة جديدة من عجين الفلاحة المطور
وقد كتبت كلماتى هذى لانوه لكم و انصحكم ايها القراء الاعزاء بأن تحاولوا فى الاعوام اللاحقة التخلص من تليفزيوناتكم .. او تقوموا بتفجير شركات انتاج غسيل الاموال.. التى تغسل اموالها بتلويث وجداننا..
فهناك جيل قادم يتابع ويتعلم ويتجهز للغسيل القادم والتلوث المحتمل
والله على ما اقول شهيد

غادة_العليمى

انا فعلت

كلمات للكاتبة / غادة العليمى

انا فعلت
…….
هل جربت إن تضع حزنك في صندوق..وتحمله فوق ظهرك.. وتظل تمضي حاملا صندوقك رافضا التخلي عن رصيدك من الالم
انا فعلت
هل جربت ان تعتزل البشر و تصادق البحر و تسير مع القمر تخبر النجوم اسرارك .. انا فعلت
هل جربت ان تصمت حتي تتساقط الكلمات من عينك وتثرثر حتي تعجز حروف المعجم عن مجارات بوحك .. انا فعلت
ولا يسألنى احد لما فعلت … لانى لا اعرف لما فعلت ولما مازلت افعل ؟

غادة_العليمي

قيم نفسك بنفسك

بقلم المبدعة / بطوطة احمد

ماذا
ان كانت
تلك الخاطرة
التي جاءتك فجأة
يُحبها الله …!!

ماذا
ان كان ذكاؤك
مُسخرٌ لمحبة الناس واسعادهم …!!

ماذا
إن كان قلبك أوسع
من السماء المُمتدة فوق رأسك ..!!

ماذا
أن كان مستوى شفافيتك
يجعل منك واحة أمان واستقرار للغرباء كما الأقرباء …!!

ماذا …؟!!

قيّم نفسك بنفسك
فان كُنت كذلك ،
فاعلم بأنك
جاهز لملاقاة الله و أنت مُستبشر مُبتسم
وأن الأجمل و الأروع لك باذن الله قادم
فلا أجمل
من أن يكون فكرك ، وشعورك ، و وجدانك ، وجودك….
كله
بأمر الله
و على مراده و كما يُحب ….سُبحانه .

لماذا نستعجل الحكم

بقلم خبير العلاقات الاسرية/ اسامة نصر

‏- هو يحبّ أن تكون لديه عائلة .. يريد أطفال مني فقط .. لكنه لا يحبّني.
= أنا لا أفهم كيف تفهمون الحبّ! لقد اختارك أن تكوني أم لأبنائه وسيدة الأسرة .. أليس هذا حبّ بحد ذاته.. إن لم يكن أهم حتى من الحبّ؟!

‏لماذا نستعجل بالحكم؟
نحن أمام حوار من طرف واحد.
بداية، الرجل الذي يتحدثون عنه غير مشترك بالحوار .. فما أدرانا أنه لا يحبّها ويريد إنجاب أطفال منها فقط .. فهذا كلامها ولم نسمع الرأي الآخر
ثانيا، من يريد تأسيس عائلة يبنيها من أناس سيبقون معه طوال حياته .. وهذا أعلى مراحل الحب.

اين الدعم

كتبت / غادة العليمى

تتسائل وتجيب فى سطرين

اين الدعم ؟؟

ربما ابشع ما فعلته ازماتنا السياسية و الاقتصادية فينا وفي بلادنا؛ ؛

انك اذا سألت احداهم عن تقصيره فى حقك او عن غيابه فى اوقات احتياجك او عن وجوده فى الباهت فى حياتك.. او عن افتقادك منه العون والسند

اجابك بكل ثقة.. وفور ان يسمع منك كلمه دعم انه يرى منتهى التقصير فى جانب الدعم

ثم يحدثك فجاءة عن غياب الدعم الحقيقي من وجهه نظره فى الغاز والبنزين والكهرباء

لا احد يلاحظ غياب الدعم النفسي بيننا ولا احد يتحدث عن الدعم المعنوي الغائب فينا ولا حتي يهم احد ندرة الدعم الفكرى او الادبى او الفنى للموهوبين بعد ان تحولت الحياة لسوبر ماركت ووضعت كل الاشياء وحتى المشاعر والعلاقات على ارفف البيع والشراء والعرض والطلب والمنافسة الغير شريفة لاصحاب الاغلفة الجذابة والفائدة المعدومة ؛؛

وانما كل ما يتبادر الي اذهاننا نحن المصريين كلما ذكر الدعم امامنا.. تذكرنا التموين والزيت والسكر والصابون والمواصلات وتذاكر المترو والعيش والعيشة التى اصبحت لا تطاق من دون حب ومحبه ودعم… اين غاب المدعو دعم

غادة_العليمي

لما الغلط يبقى عليك

بقلم / عمر خالد

انك تحب شئ عظيم جدًا، إن يبقى عندك كونسبت العطاء بدون حساب شئ أعظم.. بس قبل ماتقع في الفخ وتقول اااى
إعرف بتدي مين وبتديله إيه عشان لو حصل وخذلك ماتجيش فجأة تلاقي نفسك متورط بمشاعرك معاه ومش عارف تتصرف ازاي، ماتملاش البلونة هوا فاضي؛ عشان وقتها هتزعل اوي وتقلبها مناحة وتقرفنا .. و لما تبعد ماتقرفناش بعياطك إبعد من سكات عشان كان الغلط عليك من الأول..

وقفات مع النفس

يكتبها / سعيد المسلمانى

🌹 وقفات مع النفس 🌹
في رمضان لنا مع النفس والروح وقفات

هناك دائماً من يصلي لأول مرة. وتجده بعد رمضان افضل مما كان
وهناك من يصوم لأول مرة ما دون سابق لانه ينوي ان يكون انسان
وهناك من يتذوق معنى الحياة عندما يجد لذه طاعه الرحمن
ويجد ذاته ونفسه اينما ذكر الله
تخيل نفسك أنك في رمضانك الأول واقبل علي الله
كن كإنسان جديد يقبل علي الطاعه كما انه لم يري لذتها من قبل
انهض وقم وضع يدك في يد من تحب حتي تكمل المسيره وترضي الله
مش هقولك خلي عندك عزيمه
لان العزيمه قوه خامله داخل كل انسان
مش بتخرج الا لعده اسباب
نفس طيبه تقبل علي الله من ذاتها
و نفس علي استعاد ان تقبل وتحتاج لنفس تتقي الله فيها
ونفس لا تقبل من تلقاء ذاتها وتحتاج من ياخذ بيدها دائما
🌹اللهم ارزقنا الصحبه الطيبه التي تعيننا علي طاعتك وتقربنا اليك ولا نري الا الخير كي نسعد بمحبتك يااا الله 🌹
✊ اثبت علي الطاعه ولا تنظر خلفك وضع نفسك وتسابق للخير لا تلقي بالا للكسالي اذا لم تستتطع ان تنهض بهم فاتركهم فانهم لا يريدون ان يساندوك ف خير لهم ✊

               كل عام وانتم بخير 
 رمضان مبارك لقوبكم الطيبه أحبتي ف الله

☜♥☞ º”°º☜( سعيد المسلماني )☞ º°`”°☜♥☞

كيف يكون الوصال

بقلم / سعيد المسلمانى

ما هو الوصال ؟
الوصال ود قائم بين النفوس يهتدي اليه من اراد الله به خيرا وسعي ويقينه خالص لله

ما هي اوقات الوصال ؟
الوصال ليس له اوقات معينه فبالوصال تهدا النفس وتطيب بالاطمئنان علي ذي الارحام وذات الارواح الطيبه التي دائما وابدا ما تحمل لهم كل المحبه

هل للوصال شروط ؟

كل شئ ف الحياه له ضوابط واصول وقواعد لا يمكن اختراقها ولا تجاهلها لاي سبب من الاسباب
الوصال ليس له اصول ولا قواعد غير انها تكون خالصه لله
ف بالوصال تعطي الافكار وتاتي بالنصائح وتعطي التنبيهات والتحذيرات لمن اردت البقاء عليهم وودت وصالهم

هل للوصال امانه ؟
نعم
وامانه الوصال تكون كامانه القلم والفكر والرأي لان اذا وجد كيان الوصال وجد معه العطاء وسلامه النفس ف كل ما يدور ف الحوار والافكار المطروحه بينك وبين من اردت الجلوس معهم والتحدث اليهم ووصالهم
ولا يشترط الوصال بامانته ان تكونو ف مجلس واحد او تجمعكم علاقه رحم او نسب
ف بالوصال تتوحد الارواح كما تتوحد الاراء وتعطي جمالا لا مثيل له اذا توافرت من خلاله الامانه الفكريه والود الصريح

هل للوصال صدق بين او شئ واقعي ؟
اكيد
فأصدق الوصال
ليس لقاء أو إتصال فقط
بل دعوة تتجاوز الأرض إلى ان تصل عنان السماء
كدعوه كهذه تكون شامله وحامله لكل خير
❤ اللهم إني أحببت أناسا من بينهم ذواتي رحمي واحباب لقلبي واخوه لم تلدهم لي امي واصدقاء تجمعنا بهم روح الاخوه والمحبه الخالصه لله فاللهم لا تحرمنا جميعا من لذه النظر الي وجهك الكريم ياااااااااااارب العالمين ❤
ربي اني اشهدك وانت الاعلم بما ف نفسي لهم فهم
قلوبهم ذهب و أخلاقهم أدب
يدعون لي وأدعو لهم
فاللهم بارك لهم في أعمارهم وأوقاتهم ووسع لهم رزقهم
وارزقهم رزقا طيبا لا شقاء ولا عناء فيه يارب العالمين
🌹 هكذا يكون الوصال 🌹

                  🎩 تحياتي القلبيه 🎩
           D۩♥¤سعيد المسلماني¤♥۩

شراب الحب.. ناهد ياسين( مجلة صبايا ) كتبت ناهد محمد

شراب الحب

هل تشعرين أنكِ مغرمة بزوجك و تحبينه حباً جماً و هو بالمقابل لا يبادلكِ هذا الحب؟

هل ترغبين أن يكتب زوجك فيكِ القصائد و الأشعار المليئة بكلمات الحب و العشق و الغزل؟

ما رأيكِ بأن يدخل عليكِ المنزل و بيده باقة رائعة من الورود الزاهية ذات الرائحة الجذابة؟

اذا لم تكوني واثقة من حبه لكِ فاسقيه أنتِ الشراب

و ليس أي شراب .. بل هو شراب الحب اللذيذ

الذي سيدمنه زوجك و سيفعل اي شيء للحصول عليه

لا تقلقي و لا تفكري .. و لكن تعلمي

دعيني أخبركِ بأمر

الرجال يثيرهم الصيد و يعشقون المطاردة

هنا ستجدين كيف تعطينهم هذه الاثارة و تمنحينهم هذه اللذه

تابعيني و طبقي معي و ستحصلين على رجل مجنون بحبك

اتبعي خطواتي هنا و اجعليه يعلن حبه الأبدي لكِ بوقت قصير

أو لأقول بلا وقت …

هل تساءلتِ بيوم من الأيام لماذا هناك نساء متوسطات الجمال أو كما نقول (عادية جداً) و لكنها تمكنت من الحصول على أكثر الرجال وسامة و أهمهم و أغناهم و أرفعهم منزلة في الوسط الاجتماعي .. كما استطاعت أن تحافظ عليه و تبقيه بجانبها .. بل أسرته و استحوذت على حواسه .. لماذا .. لماذا و هي لا تملك من الجمال و الدلال و أسلوب الكلام كما تملكين ؟

هل تريدين أن تعرفي السبب؟!

نفسك

قبل كل شيء أنتِ .. أنتِ يجب أن تكوني سعيدة .. فبدون حتى أن تدركي ذلك .. مزاجك المتقلب ينعكس بعمق على زوجك و يؤثر فيه .. ببساطة يجب أن تشعري بالرضا و الفخر بمظهرك و بجسمك .. أنتِ تستحقين أن تشعري بالسعادة .. فلماذا هذا المزاج المتكدر .. اهتمي بنفسك جيداً .. اهتمي بجسدك و غذائك و صحتك و لبسك .. مارسي الرياضة يومياً .. تأكدي من زينتك بكل الأوقات .. الشعر، الأظافر، مساحيق الزينة، مكياجك .. اذا كنتِ فخورة بمظهركِ سيفخر زوجكِ به أيضاً فلا تهمليه .. و ايضاً لا تنسي الابتسامة التي يجب أن تنير ثغرك بكل الأوقات .. فجميعنا بدون استثناء نحب الشخص المبتسم ذو الوجه البشوش ..

لعبة الثقة

في مجال الحياة العاطفي هناك أمر مهم لا تعرفه أغلب المتزوجات ألا و هو الثقة و الاستقلال .. الثقة ليست لعبة الرجال فقط بل يعشقون النساء صاحبات الثقة العالية بالنفس و يعلمن تماماً أهدافهن من الحياة .. اذا لم تكوني واثقة جداً من نفسك و سئمت تعلقك بالآخرين .. فاملئي هذا الفراغ العاطفي الذي تشعرين به .. و اليكِ طرق عملية تجعل لكِ حياة مستقلة و تدربكِ على الثقة .. اتصلي بصديقاتك القدامى و أعيدي معهن العلاقات الودية .. انشغلي بهواياتك التي تحبينها .. ارتبطي بدورات تعليمية أو حلقات دينية .. ابدئي من اليوم بل من هذه الساعة .. اسعي لتحقيق اهدافك في هذه الحياة (مصيبة لو لم تملكي أهداف) .. أمام زوجك زيفي هذه الثقة ان لم تكن موجودة .. مثلي حتى تتعودي على الثقة فلا تضطري أن تدعي ذلك لمدة طويلة .. و مع مرور الوقت و بعد ان تستعيدي ذاتك ستملئين هذا الفراغ العاطفي في نفسك ..

عيشي معه

تابعي اهتمامته .. لو كانت الأخبار تابعيها معه يومياً .. لو كانت رياضة و مباريات أحبيها لأجله .. لو كانت برامج وثائقية شاهديها معه و ناقشيه بأمورها .. لو كانت أسهم و عملات و عقارات فتابعي أخبارها و انقليها له .. سيشتاق لك و لمحادثتك و للجلوس معك .. ألم تتسائلي يوماً .. لماذا يحب الرجل أصدقاءه و يخرج معهم و يسهر برفقتهم بشكل دائم ؟ .. لآنه يحتاج ليتشارك معهم اهتماماته هذه و ان كانت تافهة بنظرك فهي مهمة عنده .. و الحياة بينكما مشاركة .. أنتِ تحبين أن يشاركك زوجك اهتماماتك .. و لكنكِ لم تفكري أن تشاركيه ..
و اليكن قصة زوجة لا يحبها زوجها فحسب و انما مجنون بها .. لهذا الزوج هواية نادرة لا تكون عند الجميع غالباً و هي هواية التصميم و الديكور .. هو فنان مبدع و لديه ذوق خاص .. و من أجله اكتسبت زوجته هذه الهواية و صارت تساعده على اعادة تزيين بيتها و ترتيبه تماشياً مع ذوقه .. أحضرا معاً أوراقاً و أصباغاً و جميع مستلزمات الديكور و تشاركت معه في صبغ البيت و تلصيق أوراق الحائط حتى الخزانة و الأباجورات و بعض الأثاث قاما بصبغه و تغيير لونه بما يناسب ذوق الزوج .. و لم تكتفي بذلك فقط بل جعلته يفعل الأمر ذاته بمنزل والديها .. فشعر الزوج بأهمية هوايته و جمال ذوقه عند هذه المرأة فزاد ذلك من حبها في قلبه ..

بعد إذنك

عليكِ أن تدركي أن جميع الأزواج يحترمون و يقدرون المرأة المشغولة (لا أقول العاملة) و لكن التي تكرس حياتها من أجل أمور شتى مختلفة و متنوعة .. و اعلمي أيضاً أن الأزواج لا يريدون المراة الـ (متواجدة أمامهم دائماً)..عندما يعتاد عليكِ و على قربك و تواجدك حوله .. ابدئي بالابتعاد الآن .. يقولون الغياب يولع القلب .. فاجعليه يشتاق لكِ و لتواجدكِ بقربه .. تذكري أن ما يسهل الحصول عليه يسهل استبداله .. فكوني صعبة المنال و الوصول و الحصول ..

و تذكري كلما قللتِ من الانتباه اليه (لسبب ما) كلما جعلتيه يوجه انتباهه و تركيزه نحوكِِ .. و كلما كثرت نشاطاتك الخارجية بدونه كلما زدتيه اثارة و رغبة بكِ .. تقول لي احداهن: زوجي يريدني جالسة بجانبه دائماً .. حتى لو كان مشغولاً بأمر ما حتى لو كان يشاهد التلفاز مثلاً .. يريدني أن أجالسه هو فقط يطمئن لأنني بجانبه ..

هذا النوع من الأزواج متيم بحب زوجته ليس لأنها جميلة أو لأنها تمتلك قوماً مثالياً و لكن لأنها زوجة منشغلة دائماً فاما لديها كتاب تقرؤه أو جزء من القرآن تحفظه أو برنامجاً ثقافياً تتابعه .. باختصار لأنها ذات اهتمامات و هوايات مثيرة .. تثير الزوج و تجذبه اليها فيسعى ان يأخذ قليلاً من وقتها الممتليء ..

هو الوحيد

بالرغم من أن نفسك هي الأهم عندكِ و أنكِ قد قطعتِ وعداً للاهتمام بها .. لا تنسيه .. دعيه يشعر أنه الرجل الوحيد الذي تشعرين معه بالسعادة في هذا العالم .. و انه الرجل الذي لا يمكن ان تقاومي رجولته و كرمه و شهامته .. و كم انتِ محظوظة بوجوده بحياتك .. رسالة قصيرة تتمنين له يوماً جميلاً .. مداعبة خفيفة أو قبلة لطيفة .. الرجل تعجبه المرأة التي تشعره بأهميته .. و المرأة تستطيع أن تفعل ذلك بالحب .. أحبيه و اعشقي كل ذرة به .. تأمليه و هو يرتدي ملابسه صباحاً .. على سفرة العشاء ضعي كفك أسفل خدك و أسبلي نظراتك نحوه بكل شوق و حب .. أطعميه من يديك و تبادلي معه اللقمات و الضحات و الهمسات .. كوني رومنسية و أشعلي الحب بينكما من جديد .. لا تلاحقيه صباحاً مساءً و تقولي له أحبك أحبك، هل تحبني؟ أتشتاق لي؟ .. فقط دعيه يشعر .. و أرسلي احساسك اليه ..
ألم تتسائلي لماذا أجمل الأيام التي جمعت بينكما كانت فترة الخطوبة أو بداية الزواج..؟ لأن كل شيء كان جديداً أنذاك .. القبلة و اللمسة و الاحتضان .. كان جديداً و ذو مذاق خاص .. أرجعي تلك الأيام .. أرجعيها بالحب و الدلال و الغنج .. ارجعيها باحساسك و عيشي حبك من جديد ..

أمسك بي

عندما يحادثك حتى لو كان حديثاً عابراً كأن يحكي قصة حدثت معه في عمله مثلاً .. انظري في عينيه .. و امنحيه نظرة تشعره انكِ مهتمة به و تريدين قربه بالذات في هذه اللحظة و هو مشغول بالحديث .. لا تقومي باي حركة أخرى .. فقط امعني النظر في عينيه .. المتحابون من الاناث و الذكور يناظرون العيون بنسبة 75 مرة مقارنة مع غيرهم من الناس .. أتعلمين انه بنظراتك له ستخدعين عقله و ستجعلينه يشعر انه مغرم بكِ و ليس العكس ..دعيه يفهم مشاعرك و حبك فقط من خلال عيونك .. ابتسمي أو حتى اضحكي على كلامه ان كان مضحكاً .. و لكن انتظريه هو ليقوم بالخطوة الأولى .. بعضكن قد تقول (لو انتظرته ليقوم هو بالاقتراب فلن يحصل ذلك أبداً) .. غير صحيح .. الرجل يحب المطاردة فأعطيه ما يحب و دعي الباقي عليه .. و تمتعي أنتِ ..

أحتاجك أنا

نعم تحتاجينه .. من؟ زوجك؟ الرجل في حياتك؟ من منا تستطيع أن تعيش بدون رجل ؟ .. حتى في حالة غياب الزوج فالمرأة تحتاج الى أب و أخ و ابن .. هكذا خلقنا الله و هكذا الأنثى بطبيعتها .. و الرجل يموت بالأنثى التي تحتاجه .. و سيفعل أي شيء ليشعرها أنه بجانبها دائماً و لن يتركها مهما حصل .. و بالذات عندما يشعر انها ضعيفة و خائفة .. سيترك كل شيء أمامه و يجري لها ..
و اليكِ قصة هذه الزوجة .. في ليلة الخميس يخرج الزوج ليلاً و يسهر مع اصحابه لأوقات متأخرة و هذا الأمر يزعج الزوجة كثيراً و لكنها ذكية لم تتذمر و لم تنكد عليه و على نفسها .. بل كانت تحادثه بوقت متاخر تساله عن احواله و تطمئن عليه و تبدي سعادتها لسعادته و فقط تنهي المحادثة بلطف و تقفل الخط .. و في اليوم التالي عندما تخبره كم كانت خائفة و انها كانت تسمع اصوات رجال قريبة من المنزل و انها ترتجف من الخوف و الرعب طوال الليل .. فصار يتدرج الزوج بسهراته خميس يسهر مع اصحابه و خميس مع زوجته .. و عندما يسهر معها تحضر له نوعاً من الحلوى و العصير و المكسرات و تشاركه بمشاهدة فيلم أو تلعب معه لعبته المفضلة و هي الشطرنج .. و مع مرور الوقت صار يفضل أن يمكث الليل بطوله معها يؤنسها و تؤنسه .. حتى أنه صار يطلب الحلويات و الفطائر من المطاعم الخارجية كل ذلك من أجل سهرته معها .. (في هذه النقطة أنا لا أدعو لمشاهدة الأفلام السينمائية سواء العربية أو الأجنبية و لكنها كانت طريقة هذه الزوجة مع زوجها)

أنتِ سيدة

نحن بمجتمع شرقي و أزواجنا شرقيون .. يحبون العفة و الحياء و يعشقون الخجل العذري البريء .. تؤثر عليهم البيئة و التربية و الدين الاسلامي الحنيف .. و الجرأة لا تنفع معهم (ولا أقول الجميع) .. فلا تنخدعي ببعض الكلام فليس كله مفيد و ليس كله مناسب لكِ و لزوجك .. و حتى تكون الصورة أوضح .. لا تكثري من حديث الفراش الجريء فهذا سيطفيء الرجل و يبعده عنكِ تدريجياً .. قد يحافظ على تأدبه معكِ و قد يجاريكِ و لكنه سيشعر بفراغ داخل نفسه .. و قد ينسب دوافع عاطفته او رومنسيته معكِ الى أحاديثك هذه و مع الوقت سيسأم منكِ .. و سينقلب السحر على الساحر ..

ترغب المرأة بشدة أن تجعل زوجها يحبها و تتمنى ان تتملك قلبه و تتربع على عرشه .. الرجل عندما ينوي الزواج فقد نوى أن يحب هذه المرأة و أن يسعدها و ألا يستبدلها .. و لكن بعض الزوجات تخطيء بالمعاملة (بدون قصد) فيهرب الزوج من البيت الذي كان يظن ان به سعادته و يسعى للبحث عن السعادة بمكان آخر ..

من مدة طويلة تعرفت على سيدة متزوجة كانت جميلة حقاً و عذبة الكلام زوجها كان يحبها كثيراً .. و لكنها مع مرور الأيام ملت منه و من حياته و من روتينه .. كانت ضعيفة الايمان و شاء الله ان تقع بحب رجل آخر و هي مازالت على ذمة زوجها .. كانت تحادثه بالهاتف و قدر الله أن يكتشفها زوجها .. و لكن لأنه كان يحبها فقد سامحها و سترها و الآن يعيش معها و لم يفكر ان يخونها او يتزوج عليها .. قد تظنون انها قصة من نسج الخيال و لكنها حقيقية و حدثت لامرأة أعرفها جيداً .. بالطبع وجود رجل كهذا امر نادر و قد لا يحصل و لكنه مثال لرجل يحب زوجته كثيراً .. أحببت فقط أن أوضح لكن ماذا يفعل الرجل عندما يحب زوجته .. يفعل أي شيء و يقبل أن ييعرض نفسه للكثير من الأمور و قد تكون ضده فقط من أجلها و من أجل حبها ..

عندما أحب قيس ليلى أصبح مجنونا و مات و هو يغني اسمها .. أعوذ بالله من خاتمته و لا أتمناها لأي رجل مسلم و لكنه كان مثالاً حقيقياً للحب (المجنون) .. بالطبع نحن لا نريد زوجاً مجنوناً مثل قيس و لا نرغب أن نكون نحن ليلى .. و لكننا نريد رجلاً محباً عطوفاً حنوناً..

بقلم zizi ezz معلومات هامة(مجلة صبايا)

كتبتzizi ezz

#معلومات_لطيفة
🍁 اثناء النوم جسمك يتقلب لا إرادياً كل 12 دقيقة حتى لا يتعفن جلدك وانت نائم ! سبحان من عينه لا تنام…
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌸حصر البول لفترة طويلة جداً يؤدي الى الموت بسبب نقص الصوديوم في الدم ، ويدعى “بالتسمم المائي” !
الحمدلله على العافيه …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌻يتغير صوتك عند
الإستيقاظ من النوم بسبب عدم استخدام الأوتار الصوتية خلال النوم فتصبح مشدودة وتحتاج لبعض الوقت لتلين.
سبحان الله الخالق المبدع …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌷الرغبة في النوم الكثير هو تصرف طبيعي من النفس لتتجنب الاحساس المتكرر بالوحدة والإهمال.
لاحول ولا قوة إلا بالله …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🍀يستغرق الإنسان 21 يوم حتي يصبح ما يفعله عاده, و يستغرق الإنسان 21 يوم أيضًا حتي يتخلص من أي عاده.
لا إله الا الله … 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌹تويكس هو أكثر أنواع الشوكولاتة في العالم يسبب السمنة بنسبة أكبر لاحتوائه على سعرات عاليه .
اللهم أعنا على ذكرك وشكر نعمك ..
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌺العطسة القوية تنم عن شخصية مرحة ومنطلقة لا تخشى شيئاً… والعطسة المكتومة تعكس شخصية خجولة تخشى المواجهات.
الحمدلله …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🍁تمتلك المرأة حاسة شم أقوى من التي يمتلكها الرجل.
سبحان الله وبحمده …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌸عندما ترف عينك “ترمش” فهذا لايعني وجود مشاكل في العين، بل تكون ناتجة من القلق و الإجهاد و التوتر العصبي، وليست شيء خطير حتى لو استمر لساعات.
سبحان الخالق المبدع …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌷اذا اكلت فلفل حار جداً ولم تتحمّل حرارته فما عليك الا وضع القليل من السكّر على لسانك، بعدها سترتاح مباشرة.
سبحان ربي العظيم …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌻 عندما تلتفت بسرعة فإن دماغك يقوم بتعطيل حاسة البصر لأجزاء من الثانية ! وذلك من نعم الله عليك لكي لا تصاب بالدوار وتدوخ !
سبحان الله…
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🍀 الحجر الأسود ليس أسود اللون أصلا قال صلى الله عليه وسلم “نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا ابن آدم”
استغفر الله واتوب اليه …
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌺يدخل العسل بعد أكله بمجرى الدم في غضون ١٥ دقيقة فقط !
الحمدلله على النعمه …
🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

كتبت zizi ezz السحر (مجلة صبايا)

كتبت zizi ezz

علامات دالة على السحر:
خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم
ألم شديد في البطن غازات في البطن بشكل ملحوض, رغبة في التقيؤ في غالب الأحيان, عدم الرغبة في الأكل, إمساك شبه مزمن, سواد وشحوب على الوجه, ثقل وخمول كامل على الجسم ضيق في التنفس يشبه مرض الربو, مشاكل غير طبيعية مكثفة, عدم الزواج أو إبطال الخطوبة, البعد عن الزوج أو الطلاق, عدم القدرة على الجماع, كراهية الزوج زوجه عند اللقاء, العقم وعدم الإنجاب, الإسقاط, أورام ليس لها دواء عند الأطباء, النفور من المجتمع, تغيرات مفاجئة وبدون سبب في طباع المسحور, ضباب في العينين مثل الغشاوة, رئية حبال أو خيوط معقودة أمام العينين, حرقة في المعدة, إنتفاخ البطن. -علامات دالة على المس: رعشة في الجسد أو بعض الأعضاء, حركات غير طبيعية في العضلات, عدم التركيز, نفور من أداء الصلاة, كراهية قراءة القرآن, الإرتباك عند سماع الأذان, الإقدام على فعل المعاصي, ضيق في الصدر, الشعور بالحزن غالبا, تنميل في الأطراف, خدر في الأعصاب, حرارة في البدن وبرودة في الأطراف, وخز في الأطراف, ثقل في الركب, ألم في أسفل الظهر, آلام في أعضاء مختلفة تختفي وتظهر وخصوصا في الساقين والقدمين, صداع شبه مزمن, زفير أو ضغط في الأذنين ضيق في التنفس الاستيقاظ من النوم, سماع أصوات غريبة غير مفهومة أو تصاعد أنفاس, الشعور بالمراقبة, سماع صوت ينادي باسم الممسوس وعندما يلتفت لا يجد شيء, أحلام مزعجة وكوابيس مع حيوانات مخيفة وخاصة كلاب وثعابين وقطط, عمالقة أو أقزام يراهم على الطريق أو في البيت, الرغبة المفرطة في الجماع, الإحساس بالنفاق واليأس من رحمة الله, بقع زرقاء على الجسم, روائح كريهة على الجسم مثل الكبريت أو رائحة جيفة, الشعور بالحرارة طيلة اليوم, كراهية الإغتسال.
فمن يجد نفسه عنده هذه العلامات أو جزء منها..وأيضا من يجد عنده ورم سلطاني..عليه الاتصال بي علي الخاص لمعرفة الحاله وإرسال الرقيه الشرعيه المناسبه لحالته..
والله وحده هو الشافي..

كتبت zizi ezz المسيخ الدجال (مجلة صبايا)

كتبت zizi ezz

قصة المسيخ الدجال أعظم فتنة ستواججها البشرية على الإطلاق كما وعدناكم ولا نخلف الميعاد ♡
….
هو شخص يظهر في آخر الزمان يدعي الربوبية، ويجري الله على يديه من العجائب والخوارق ما تعظم به الفتنة على البشر، ويُحدث خروجه اهتزازاً وتشكيكاً في العقائد فينقسم الناس في شأنه بين مصدق مقتنع، وتابع راغب أو راهب، وبين مكذب فار من فتنته، أو مكذب مقاوم .

وقد حذر الأنبياء أممهم منه، وتوسع النبي صلى الله عليه وسلم في بيان خطورته على عقائد الناس وأديانهم، وبيّن للأمة شأنه وفصّل في أمره فوصف شكله وخلْقَه، وبين خوارقه ووجوه دجله، وأوضح أتباعه ومريديه، وأعلم الأمة بمدة لبثه ومكثه في الأرض، وطريقة موته ومن يقتله في تفصيل دقيق شمل حياة الدجال كلها؛ نصحاً للأمة وصيانة لدينها أن يداخله تشكيك أو ريب، وسوف نستعرض جميع ذلك بشيء من التفصيل:

تحذير النبي أمته من الدجال

رغم أن الدجال سيخرج في آخر الزمان وعند اقتراب الساعة ودنو أمرها، إلا أن النبي – صلى الله عليه وسلم – والأنبياء قبله حذروا أممهم منه، حتى بلغ من تشديد النبي – صلى الله عليه وسلم – في التحذير من فتنة الدجال أن قرنها بفتنة القبر عند الاستعاذة بالله، في دلالة على ما يدخل الناس من شره؛ وذلك أن فتنته تقع في تشكيك الناس في أصل دينهم، وفي ربهم سبحانه وتعالى فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يدعو : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ) رواه البخاري .

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله – ثم ذكر الدجال – فقال: ( إني لأنذركموه، وما من نبي إلا وقد أنذره قومه ) متفق عليه.

وبيّن أنه أعظم وأكبر فتنة تمر على العباد منذ خلق الله آدم عليه السلام فعن عمران بن حصين – رضي الله عنه – قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال ) رواه مسلم .

مكان وزمان الدجال

دلَّ حديث تميم الداري رضي الله عنه في “صحيح مسلم” أن الدجال موجود منذ عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – وربما قبل ذلك، وأنه محبوس في جزيرة في بحر ما إلى أن يأذن الله له بالخروج عند حلول زمنه، ويكون ذلك في آخر الزمان في زمن يتسم بالفتن والحروب، ويتسم أهله بخفة الدين وقلة العلم، ففي حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أخبر أصحابه بأن: ( المسلمين يغزون مدينة جانب منها في البحر، وجانب منها في البر، فيفتحها الله فيغنموا، فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ، فقال: إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون ) رواه مسلم .

وفي حديث حذيفة بن أسيد – رضي الله عنه – ما يؤكد أن خروج الدجال أحد الأحداث العظام التي تنبئ بقرب قيام الساعة ودنوها، قال – رضي الله عنه – : ” اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر. فقال: ( ما تذكرون ؟ . قالوا نذكر الساعة . قال إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم ) رواه مسلم . وقد وقع الاختلاف بين العلماء في ترتيب زمن وقوع هذه العلامات إلا أن غير واحد من أهل العلم ذكر بأن الدجال هو أول هذه العلامات قال القرطبي في “التذكرة”: “فإن أول الآيات ظهور الدجال” .

هذا عن زمن خروج الدجال أما مكان خروجه فقد جاءت الأحاديث بأنه يخرج من جهة المشرق من خراسان من يهودية أصبهان فعن أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ( الدجال يخرج من أرض بالمشرق؛ يقال لها: خراسان ) رواه الترمذي ، وعن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: ( يخرج الدجال من يهودية أصبهان، معه سبعون ألفاً من اليهود ) رواه أحمد . و”اليهودية” من جملة قرى أصبهان، وأصبهان من خراسان، وانما سميت اليهودية؛ لأنها كانت تختص بسكنى اليهود، وعندما سكنها المسلمون انفرد اليهود بقطعة منها .

صفة الدجال الخلقية

وصف النبي صلى الله عليه وسلم الدجال وصفاً خلْقياً دقيقاً فذكر علاماته المميزة، وشبهه للصحابة بمن يعرفون، حتى يكون الناس على بينة من أمره ولا يشتبه عليهم، فجاء في وصفه أنه أعور العين اليمنى، وأن عينه اليمنى ناتئة، كالعنبة الطافية على وجه الماء، فعن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: ( الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية ) البخاري ، أما عينه اليسرى فورد في المسند عن أنس أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ( إن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة مكتوب بين عينيه كافر ) والظفرة لحمة تنبت عند المآقي، وقيل: جلدة تخرج في العين من الجانب الذي يلي الأنف.

وجاء في وصف الدجال أيضاً أن: ( بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل مسلم ) رواه البخاري . قال الإمام النووي : ” الصحيح الذي عليه المحققون أن هذه الكتابة على ظاهرها، وأنها كتابة حقيقة جعلها الله آية وعلامة من جملة العلامات القاطعة بكفره وكذبه وإبطاله، ويظهرها الله تعالى لكل مسلم كاتب وغير كاتب، ويخفيها عمن أراد شقاوته وفتنته “.

وجاء في وصفه أنه جسيم أي عظيم الجثة، أحمر البشرة – والعرب تطلق وصف الحمرة على الأبيض – كثيف الشعر أجعد، قال صلى الله عليه وسلم في وصف الدجال: ( رجل جسيم أحمر، جعد الرأس.. أقرب الناس به شبها بن قطن رجل من خزاعة ) متفق عليه.

ومن صفته أيضاً أن رأسه: ( كأنه أصلة ) رواه أحمد وابن حبان ، والأصلة نوع من الحيات عظيم الرأس قصير الجسم، فشبه رسول الله رأس الدجال بها؛ لعظمه واستدارته .

وجاء في صفته أنه: ( قصير أفحج ) رواه أبو داود وأفحج من الفحج وهو تباعد ما بين الساقين أو الفخذين .

ويمكننا إجمال ما سبق من وصف الدجال بأنه رجل قصير، عظيم الجسم، عظيم الرأس، كلتا عينيه معيبة

فاليمنى عوراء كأنها عنبة طافية، واليسرى عليها جلدة، وهو ذو شعر جعد كثيف، أبيض البشرة، بعيد ما بين الساقين أو الفخذين، مكتوب بين عينيه كافر .

القصة كلها من السنة النبوية من دون تأويلات ولا إضافات .

فضلا أترك تعليق إذا أتممت القراءة وعلق ب تم ❤
وشاركه ليعلم قصته غيرك

كتبت /دعاء لاشين المشاكل الزوجيه والخلع (مجلة صبايا)

ربة منزل في كفر الشيخ تطلب الخلع: “بيجبرني أتفرج على أفلام إباحية”
ديما بيهيني ويسيبني لوحدي ولما بيقعد معايا عايز يخليني أشوف أفلام إباحية”، بهذه الكلمات تقدمت ربة منزل تقيم في مركز كفر الشيخ، بدعوى خلع ضد زوجها أمام محكمة كفر الشيخ لشؤون الأسرة.
وقالت “ن.ع”، ربة منزل، وتقيم بمركز كفر الشيخ، في دعواها أنها تزوجت “ف.م”، منذ حوالي 8 أعوام، وأنجبت منه 3 أطفال، لكنها كرهت الحياة معه إلى الحد الذي أصبحت العشرة بينهما مستحيلة، بسبب ما تلاقيه منه من إهانة.
وأضافت الزوجة: “بعد ميلاد طفلنا الثالث تغيرت أحوال زوجي تمامًا، ودبت الخلافات بيننا، حتى وصل به الأمر أن يعتدي علي بالضرب والسب بأبشع الألفاظ، فلجأت لوالدته لأشكو لها من ابنها فكان ردها (معلش يا بنتي استحملي عشان خاطر العيال)”.

وأوضحت الزوجة في دعواها إن زوجها المشكو في حقه كان يجبرها على مشاهدة الإفلام الإباحية بغرض تطبيق ما يشاهدانه في فراش الزوجية وعندما رفضت طلبه اعتدى عليها بالضرب حتى كرهت المعيشة معه فلم تجد أمامها سوى اللجوء للمحكمة لخلعها منه.

كتبت zizi ezz الكارتونه(مجلة صبايا)

كتبت zizi ezz

علي فكره مش بس الناس المحتاجه هي اللي موجوده فالصوره لا بالعكس اي فرد ايا كانت ظروفه موجود دي طبيعه غريزه فالانسان لما نلاقي هديه بنستناهه بس فرق الاماكن يعني لو فردنا مثلا اسره مقتدره بتعمل شوبنج في مول كبير وحصل عرض من ع اي منتج اكيد هيشتروه برغم انهم مش محتاجينه بس العرض بيقول اشتري عبوه وخد التانيه مجانا نفس الحاصل للكرتونه جوع ايه وزفت ايه ايه اللي بتقولوا عليه بالعكس الكرتونه محتواياتهه يادوب تكفي يوم وتخلص المعني مش الحاجه ولا الجوع ولا اسلوب الشحاته اللي انتوا قصدينه المعني اننا شعب ذكي بالفتره مش غبي وبنكسب لو خسرانين وبنعرف نضحك ع اللي بيضحكنا ونبكي اللي بيبكينا بدليل ان اللي خدوا الكارتونه فتحوهه وفضوا اللي فيهه في كيس من احرجهم انهم يشيلوهه يعني هدفهم انهم يحتفظوا بمظهرهم علي قفا المغفلين ايا كانوا.شعب ملوش حل احفاد فراعنه يعني بلاش تستهون بيه دا زي الوتد اصله زرعه واخره خرزان بيلسوع.تحيامصر.

كتبت zizi ezz تعظيم سلام (مجلة صبايا)

كتبت zizi ezz

شيء تعجز الكلمات عن وصفه….شعب بجد ملهوش كتالوج..تعظيم سلام

من خلال مراقبة استعدادات الاعلام الغربي لشن هجوم على التعديلات الدستورية في مصر بسبب توقعاتهم بضعف الاقبال من الشعب المصري على الاستفتاء….لكن ماحدث هو ان الشعب المصري تسبب بخرس اعلامي كبير وملفت للانتباه للاعلام الغربي…. معادوش عارفين يكتبوا ايه او يطعنوا بالاستفتاء ازاي..

شعب عظيم وعنده فطره وقدره غريبه على قراءة المشهد الدولي….. ١٠٠ مليون تعظيم سلام وخصوصا للشباب اللي شارك باعداد غير متوقعه

جمال الروح الجزء الثانى للكاتبة المتألقة Batot Ahmed

بعض الحركات و التصرفات
كُنا نقوم بها بشكل عفوي
كانت تبدو سخيفة و تافهه
لكنها في الحقيقة
ما كانت الا شعور غير واعي
نقول من خلاله
نحن أقوياء
نحن نملك قدرات
نحن بامكاننا التحكم في أنفسنا

التحكُم في الذات …
هو احتياج كنا …و مازلنا …. و سنبقى …بحاجته ما حيينا
و ستجد أنك ،
لا شعورياً….
تميل لِمن يُعينك و يشعرك بقربه بأنك قوي
بل و يدعمك باتجاه تعزيز استقلاليتك ….
فالاستقلالية هي ألف باء….القوة .

و بالمُقابل ،

ستجد انك ستنفر
من كل مَن يحاول تحجيمك
و يميل للسيطرة عليك و التحكم بك…
لأنه يقول لك بسيطرته عليك…انت ضعيف و أنا أقوى منك .

و نصيحتان مني لك :

النصيحة الأولى :
كما تعود الآخرين سيعتادون
و أي شخص تلمح فيه رغبه بالسيطرة أو حب للتحكم
ابعد عنه و لا تضع نفسك في مجاله ، حتى و ان كنت تحبه .

النصيحة الثانية :
لااااا تكُن أرجوك شبه ذاك الشخص
الذي يتحكم بالآخرين و يشعرهم بضعفهم بقربه منهم
فحقيقتك …
و مدى جمالك
يتشكل بطبيعة الشعور الذي تجعل من حولك يشعرون به
فان أحب الآخرين أنفسهم بقربك
فأبشر بجمال روحك و قلبك .
و ستشعر بذلك يقيناً .

كتبت zizi ezz السونار الفرعون(مجلة صبايا)

كتبت zizi ezz
السونار الفرعوني للكشف عن نوع الجنين مثبت علميا

يعتبر السونار الفرعوني للكشف عن نوع الجنين إناءين، أحدهما يحتوي على الشعير، والثاني يحتوي على القمح، ثم يضاف اليهما بول السيدة الحامل .
إلا أن نتائج السونار الفرعوني تتضح بعد عدة أيام، فإذا نبت الشعير اولا يكون المولود ذكرا، أما اذا نبت القمح اولا يكون المولود انثى. وقد كرر العلماء النظرية الفرعونية، وثبت صحتها 100%.
وبذلك يعد الفراعنة اول من نجح في الكشف عن نوع الجنين في التاريخ، ويثبت ذلك العلم الحديث.

كتبت zizi ezz السونار الفرعوني(مجلة صبايا)

كتبت zizi ezz
السونار الفرعوني للكشف عن نوع الجنين مثبت علميا

يعتبر السونار الفرعوني للكشف عن نوع الجنين إناءين، أحدهما يحتوي على الشعير، والثاني يحتوي على القمح، ثم يضاف اليهما بول السيدة الحامل .
إلا أن نتائج السونار الفرعوني تتضح بعد عدة أيام، فإذا نبت الشعير اولا يكون المولود ذكرا، أما اذا نبت القمح اولا يكون المولود انثى. وقد كرر العلماء النظرية الفرعونية، وثبت صحتها 100%.
وبذلك يعد الفراعنة اول من نجح في الكشف عن نوع الجنين في التاريخ، ويثبت ذلك العلم الحديث.

نصائح هامه بقلم zizi ezz(مجلة صبايا)

كتبت.zizi ezz
قبل ان تتحدث انتبه لحديثك
قبل ان تغادر اترك اثر طيب
قبل ان تصادق كن صاااادق
قبل ان تحاسب لنفسك حاسب
قبل ان تتزوج كن رجل
قبل كل شئ سمي الله
قبل ان تنام توكل علي الله
قبل دخولك الخلاء استعيذبالله

مقاله فاقت الجمال (مجلة صبابا)

كتبت zizi ezz
(ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﺎﻗﺖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ) اعجبتني فأحببت أن انقلها لكم 🤗🤗🤗
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺗﺠﺎﻫﻞ..
ﺗﺠﺎﻫﻞ أﺣﺪﺍﺙ ، ﺗﺠﺎﻫﻞ أﺷﺨﺎﺹ ، ﺗﺠﺎﻫﻞ أﻓﻌﺎﻝ ، ﺗﺠﺎﻫﻞ أﻗﻮﺍﻝ ،
ﻋﻮِّﺩ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﺬﻛﻲ ﻓﻠﻴﺲ ﻛﻞ أﻣﺮ يستحق ﻭﻗﻮﻓﻚ !”
فلقد ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﺎﺀٍ ﻭﻃﻴﻦ.
ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻏﻠﺐ ﻣﺎﺅﻩ ﻃﻴﻨَﻪ، ﻓﺼﺎﺭ ﻧﻬﺮﺍً..
ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻏﻠﺐ ﻃﻴﻨُﻪ ﻣﺎﺀَﻩ.. ﻓﺼﺎﺭ ﺣﺠﺮﺍً.
« إجعل ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺣﻔﺮﺓ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺗﺮﻣﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻚ، ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﺗﻨﺴﻰ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻔﺮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻻ‌ ﺗﻌﻮﺩ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﺨﺼﺎﻡ! »
ﺗﺒﻴﺾ ﺍﻟﺪﺟﺎﺟﺔ ﺑﻴﻀﺔ ﺯﻫﻴﺪﺓ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻓﺘﻤﻸ‌ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ نقيقا
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺴﻤﻜﺔ ﺍﻵ‌ﻻ‌ﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺎﺭ ﻏﺎﻟﻲ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻭﻫﻲ ﺻﺎﻣﺘﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ( ﺃﺻﻤﺖ ﻭﺩﻉ ﺇﻧﺠﺎﺯﺍﺗﻚ ﺗﺘﺤﺪﺙ )
( ﻟﻴﺴﺄﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ﻋﻦ ﺻﺪﻗﻬﻢ )
ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻴﺴﺄﻟﻪ ﺍلله ﻋﻦ ﺻﺪﻗﻪ ،،
ﻓﻜﻴﻒ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ؟؟؟!!”
ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺤﻮن ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻨﺎ ﻗﺪﺭﺍً ..
ﻭﻣﺎ ﺃﺻﻌﺐ ﺍﻷ‌ﺻﺪﻗﺎﺀ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺤﻮن ﻏﺮﺑﺎﺀ ﻓﺠﺄﺓ..!!
ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﺍلاﻣﺘﺤﺎﻥ ﻳﻌﻢ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭ ﺍﻟﻬﺪﻭﺀ .. ﻭﻓﻲ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ :-
( ﻭﺧﺸﻌﺖ ﺍﻷ‌ﺻﻮﺍﺕ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﻓﻼ‌ ﺗﺴﻤﻊ إﻻ ﻫﻤﺴﺎً )
ﺗُﺮﻳﺪ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ؟
ﺇﺫﻥ إﺷْﺮﺏ ﻣﻦ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓُﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺜﻤﻞ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ أﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: (ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ).
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻋﺠﻪ ﻻ‌ ﺗﺼﻔﻪ بأﻧﻪ ﺑﺎﺭﺩ ﺍلأ‌ﻋﺼﺎﺏ ﺛﻖ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﺄﻟﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺪﺭ .
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻓﺮﺻﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻻ‌ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ .
ﻓﻠﻨﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺤﺒﻬﻢ أﻥ ﻳﺮﺣﻠﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺌﺬﺍﻥ .
اﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻐﺮﺳﻪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻻ‌ ﺳﻌﻴﺪ ﺇﻻ‌ ﻣﻦ ﺃﺳﻌﺪﻩ ﺍلله ..
ﻓﺎلله ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺿﺤﻚ ﻭﺃﺑﻜﻰ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﻌﺪ ﻭﺃﺷﻘﻰ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻏﻨﻰ ﻭﺃﻗﻨﻰ ..
ﻓﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ..ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﺰﻭﺝ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻷ‌ﻭﻻ‌ﺩ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻷ‌ﺻﺪﻗﺎﺀ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮﻳﺎﺕ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﺒﻴﻮﺕ ..
ﺍلسعادة ﻛﻞ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﺗﺼﺎﻟﻚ ﺑﺎلله ، ﻭﺗﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﻪ ﻭﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ ﻣﻊ ﺍلله.
ﺩﺭِّﺏ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺓ ﻃﺮﻕ ﺑﺎﺏ ﺍلله ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻞ ﻣﻤﺪﻭﺩﺍً ﺑﻴﻨﻚ وبين الله.
نصف الراحة عدم مراقبة الآخرين ..
ونصف الأدب عدم التدخل في ما لا يعنيك .
ونصف الحكمة الصمت .. “
كلّ شَخصٍ لدَيه قصة حُزن بداخله !
شخصٍ عانَى منْ أشخاص أحبّهُم أو مازال يُعاني !
و شخصٍ تعب من التّضحية .. دونَ نتائج !
و شخصٍ يبكي ڪلّ يومٍ على أشخاصٍ رحلوا منَ الدنيا!
وشخصٍ يُعاني من الغُربة حتّى وهو بين أهله وعشيرته،
و أشخاصٍ يقرؤون هذا الكﻻم ليجدوا أنفسهم .. في بعض السطورِ !
هيَ الدُّنيا.. ولهذا سُمّيت دنيا …فقطْ خُذْ نفسا عَميقًا .. وقُلْ “الحَمْدُ لله”
ًاللسان ليس له عظام:
فعجبــــاً!! كيف يكسر بعض القلوب.
وعجبــــاً!! كيف يجبر بعض القلوب.
وعجبــــاً!! كيف يقتل بعض القلوب.
وعجبــــاً!! كيف ينير الله به الدروب.
فبلسانك ترتقي و بلسانك تزف للجنة و بلسانك تحترم
و بلسانك ترتفع عند الله بحسن خلقك و بلسانك تكون محبوباً لدى الناس.
لا يتواضع إلا من كان واثقاً بنفسهِ … ولا يتكبر إلا من كان عالماً بنقصهِ..
املك من الدنيا ما شئت، لكنك ستخرج منها كما جئت..
فازرع دَاخِل الجَميع شَيئاً يَخُصكَ فإنْ لم يكُن حُباً فَليكُن احتِرامَا…

شعر بقلم سعيد تايه(مجلة صبايا)

كتبت.zizi ezz
شـعـر : سـعـيـد تــايـــه
( البحر الوافر )
غُـرُوبٌ ليْسَ يُشْـبِهُـهُ غُــروبُ وَخَطْـبٌ لَـيْـسَ تَعْـدِلُـهُ خُطًــوبُ
أصَـابَ القَـــوْمَ آفـــاتٌ جِـسَــامٌ مِنَ الوَهَـنِ الرَّهِـيبِ وَلَم يَثُوبَوا
وَقَـدْ نَخَـرَ الهَـوانُ بِهِـمْ فَهَانُوا وَمَـا حَسُّـوا وَذا أمْــرٌ عَجِـيــبُ
كَمَا هَانُوا عَـلَى الأعداءِ شكلاً وَمَضْمُونَـاً وَقَـدْ رَضَخَتْ قُلُـوبُ
فِلَسْطيـنُ الأبِيَّـةُ قــدْ نَسُــوهَـا وَبَاعُــوهَــا وَلا حَسَـبٌ حَسيـبُ
وَإنِّـي اليَوْمَ عَـنْ وَطَنِي شَريدٌ بِـلا جُـرمٍ وَعَـنْ أرضي غَـريبُ
تَعَاظَمَتِ المَصَائِبُ حَوْلَ شَعبي يُـقَـتَّــلُ مِـنْ عَــدُوٍّ لا رَقـيــبُ
يُـعَـاوِنُـهُ البُـغَـاةُ بِـكُــلِّ أرْضٍ وَيَسْنُـدُهُ العَمـيـلُ كَــذا القَـريـبُ
فَيَـا وَطَنِي فَـدَتْكَ الرُّوحُ مِنِّي وَقَلْـبِـي كَــادَ مِـنْ كَـمَـدٍ يَــذوبُ
فَـلا تَحْـزَنْ إذا وَقَفُـوا عُــراةً بَنـَوا قَـوْمِي وَدَوْرُهُــمُ المُعـيبُ
فَقَـدْ كَثُـرَتْ خَزايَـاهُـمْ جِهَـاراً وَقَدْ تَمْضِي الحَيَاةُ وَلَـنْ يَتُوبُـوا
لَعَمْري إنَّ دَهْـراً غَـالَ شَعْبِي وَأرْضِي والخَـؤُونُ لَـهُ نَصيـبُ
وَلَكِنَّــا سَنَبْقَـى رَمْـــزَ عِــــزٍّ وَشَـوْكَـاً فـي حُلُـوقِـهِـمُ تُصيبُ
تَظَــلُّ بِهِـــمْ غُصَـصَـاً وَداءً يَــدُومُ وَلا يَمُــوتُ وَلا يَخـيــبُ
فَنَحْنُ أبَاةُ أهـلِ الأرضِ طُـرَّاً أُسُـودٌ فـي ذُرا الهَيْجــا لِهـيـبُ
تَـلُـوذُ بِـنَـا المَعَـالِي لا فَخَـارٌ وَتَخْشَانَـا المَعَــارِكُ والحُــرُوبُ
وَنَحْــنُ بُـنَـاةُ أمْجَــادٍ كِــرامٌ نَــدانَـــا بَـالِــغُ العَلْيَـــا خَصيـبُ
شـعـر : سعيد تـايــه

المهن في الامثال الشعبيه بقلم احمد الجاردر(مجلة صبايا)

كتب زيزي عز

المهن فى الأمثال الشعبية
بقلم احمد الجارد
لم يقل الاقدميون مثلا من الأمثال الشعبية الا وأرادوا التعبير به عن شىء ، أو تأكيد معنى ، أو التدليل على حال له فمهما تغير الحال ، وتبدل الزمان ، ودخلت التكنولوجيا تظل الأمثال وترديدها مورث لايمكن اغفالة . ونكر بعضا منها :
الصنايعى : دقة المعلم بألف ، ولا تروح بلاش
الجناينى : لأجل الورد ، ينسقى العليق
النجار : باب النجار مخلع
الحلاق : اية تعمل الماشطة فى الوش العكر
البناء: يا بانى فى غير ملكك ، يا مربى فى غير ولدك
الخباز : ادى العيش لخبازة ولوكل نصه
الطباخ : طباخ السم بيدوقة
الحلوانى : اللى بنى مصر كان فى الأصل حلوانى
النقاش : من بره هالله هالله ، ومن جوه يعلم الله
المنجد : على قد لحافك مد رجليك
الصياد : تيجى يصده يصيدك
الحداد : من جاور السعيد يسعد ، ومن جاور الحداد انكوى بناره
السقا : اللى شايل قربه بتخر على ضهره
البوسطجى : الجواب باين من عنوانه
السائق : حمارتك العارجة تغنيك عن سؤال اللئيم
المكوجى : اللى يعمل قنطرة ، يستحمل الدوس
الطبيب النفسى : كل عقدة ولها حلال
طبيب الأسنان : اللى يكل على ضرسة ، ينفع نفسه
طبيب العيون : العين متعلاش على الحاجب
طبيب الأنف والأذن والحنجرة : عامل ودن من طين وودن من عجين
عسكرى المرور : خالف تعرف
المأذون : العروسة للعريس والجرى للمتاعيس
المراكبى : مطرح ما ترسى ، دق لها
الصائغ : عشمتنى بالحلق ، خرمت ودانى
التاجر : التاجر لما يفلس يدور فى دفاترة القديمة
الجزار: كله لحم ورماه عضم
العلاف : اللى ما يعرفش يقول عدس
الفكهانى : فى المشمش
المطرب : كل يغنى على ليلاه
الخياطة : لبس البوصة تبقى عروسة الجاردر

ثورة نساء مصر ضد قانون الأسرة بقلم الكاتبة سها السمان

مطلوب تطبيق سورة الطلاق في قضايا الطلاق

• نظراً لما تم رصده فى الأعوام الأخيره من ارتفاع مبالغ فيه من نسب الطلاق الذى ادى الى انهيار الاسره المصريه  وتشتت الاطفال  وهم حجر الاساس لمستقبل مصر وارتفاع نسبه العنوسه … واقامة العلاقات الغير شرعيه…..او اللجوء الي الزواج العرفى …
  لهذه الاسباب نطالب بتعديل الاتى .:–
  قانون الاحوال الشخصيه بخصوص الطلاق.
  _ حضانه الاطفال …
  _الاستيلاء على منزل الزوجيه .من قبل الزوجه ..

*بعد الرجوع الى تشريعات القران الكريم ..والتاكد من ان ما نطالب به هو بالفعل ما تم فرضه وتصريحه فى سوره الطلاق
تظل المطلقة في منزل الزوجية فترة شهور العده و هى ثلاثة شهور ثم تخرج من المنزل .
ضم الحضانه للاب بعد اتمام اعوام الرضاعه كامله، ومن حق الام إستضافة ابنائها نصف الوقت( إذا رغبت في ذالك لها حريه القرار )

الاب مسؤل عن إعالة أبنائه والانفاق عليهم ( تربيه وتعليم و اعاشه ورعايه ) واشراف ورقابة.

لا يخرج الاب ولا الابناء من منزل الزوجية اذا كان يملكه.
و اذ كان منزل الزوجية باسم الام تظل الام بمنزلها والاب مسؤل عن إيجاد السكن لأولاده.

واذا تقدمت الزوجه بدعوه فى المحكمه ..باثبات ملموس ان الزوج غير سوى سلوكياً وغير أمين على بقاء الأبناء معه …في هذه الحاله الاستثنائيه فقط يجب ضم الحضانه للأم  في منزل الزوجيه اذ اثبت ان الأم ليس لديها منزل اخر..
واذا أثبت الاب ان الأم غير صالحه سلوكياً لتربية أبناءه تحرم الأم من حق (الاستضافه )

👈سورة الطلاق – سورة رقم 65 – عدد آياتها 12

نذكر منها العشر آيات الأولى الخاصة بالطلاق
★ بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
وَالَّلائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَالَّلائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا
ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى
لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا
وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا
فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا
صدق الله العظيم